白岩松写的书有哪些（白岩松告诫中国人话多是件危险的事但沉默更危险）

中国有句老话叫“祸从口出”，但大家或许并没有真切感受到它的威力。说话从一开始都不是一件好玩的事儿，特别对于那些靠嘴吃饭的人来说。今天来听听一位名嘴的心声，他的这些心声都写在一本书里：《白说》。

白岩松通过近年来于各个场合与公众的深入交流，以平等自由的态度，分享其世界观和价值观。时间跨度长达十五年，涵盖时政、教育、改革、音乐、阅读、人生等多个领域，温暖发声，理性执言。

在有权保持沉默的年纪拒绝沉默，为依然热血有梦的人们敲鼓拨弦。尽管“说话不是件好玩的事儿”，依然向往“说出一个更好点儿的未来”，就算“说了白说”，可是“不说，白不说”。

一起来听听他的内心独白吧。

1.我用嘴活着，也活在别人的嘴里，不说白不说

我没开过微博，也未上过微信，但就算如此依然时常会在微博、微信上“被说话”。对于这种被强行安在我头上的话，或许还可以理直气壮地说出来，但对于一些被人断章取义的话，我却无话可说，因为当你认真解释时，根本没人会细听。

被误会是表达者的宿命，当误会扑面而来时，有人要解气，而更多的人只图解闷，所以这种情况下只能我选择理解而不是辩解。在互联网时代尤其如此。

但所谓的理解，不代表沉默，也不代表曲意逢迎，这样就违背了自己作为一个媒体表达者的职业操守。几年前我就说过，为说对的话认错、写检讨或停播节目，就是我辞职的时候。

不仅要敢说，还要理性地说。虽然我们常常安慰自己理性从来不会缺席，只会迟到，但对于目前中国的舆论场来说，它再不来就要旷课了。非理性是当下社会的现状，不可能在一夜之间经人振臂一呼人们就顿悟了，但总得有人来带头吧。

媒体就有这样的责任。当期待中的理性还不是现实的时候，媒体的理性就十分重要，但做一个理性的媒体人，需要说，也需要克制地说。

宁鸣而死，不默而生。虽然我们依然不知道未来，可如果不多说说期待中的未来，就更不会知道。思考可能无用，话语也许无知，就当为依然热血有梦的人敲一两下鼓，拨三两声弦。更何况，说了也白说，但不说，白不说。

2.不为无益之事，何以谴有生之涯

在全世界，如果论创造力，法国是最好的国家之一。法国人认为，法国之所以有创造力，跟夏天的休假紧密相关。他们每年都会有这样一个月，去到一个能保证安静的地方，给自己发呆的时间，回到自己的内心，使自己获得了对生命更透彻的理解。

创造力需要三个条件：有一定的闲钱，有一定的闲人，还有一定的闲时间。现在举国都在忙着创新，所以当然创不了新。

有闲钱、闲人和闲时就一定会使生命更有意义和创造力吗?现实中我们有闲的时候都在干什么?打麻将、看电视、跳广场舞、喝酒吃饭、看手机，我们闲了，不过好像依然很忙。

中国人不喜欢做无用的事。试想当初砸到牛顿的苹果砸到了我们，会怎样?首先得有几人愿意花闲工夫躺在苹果树下，然后有幸砸到后的第一反应一定是怨天怨地怨社会，接下来可能就是立即给吃了，这都是我们的处理方式。

要么抱怨，要么吃了，好不容易有替代牛顿的机会，就被现代国人舍弃了，因为吸引我们的不是万有引力，而是人民币。那些与升官有关的，与发财有关的，与出名有关的，都是“有用”的，却忽视了无用之大用。

事实上这个世界上昂贵的东西往往是“无用”的，比如戒指，有什么用，还赶不上顶针，但却比顶针昂贵得多。

对于我们社会，认识到无用的用处或许就是一种进步，我相信未来社会的创造力一定是从越来越多的国人开始发呆、开始思想、开始与众不同、开始另辟蹊径、开始被鼓励并乐于做无用的事情开始的。

3.有一种失败值得期待

在当今成功学泛滥的时代，中国的很多扭曲和乱相与追求表面上的成功有关，我们为了实现某种期待，或者说成功，往往不择手段，却忽视了漂亮的失败是另一种成功。

2012年，伦敦奥组委在面对“体育如何影响一代人”这个问题时回答的很好：“体育教会孩子们如何去赢，同时教会孩子们如何体面并且有尊严地输。”人生不如意事十有八九，失败是成长过程中的必修课，而漂亮的失败本身就是一种成功。

失败有很多意义，有些意义比成功大，或者说有一种成功必须是以失败作为助推力的。李后主不是彻底的家破人亡，估计也写不出“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的千古名句，曹雪芹若不是家道中落，估计也写不出经典名著《红楼梦》。

而如果你“有幸”一直处于“成功”状态，你会觉得一切都是理所当然，在遇到失败和挫折后反倒愈加脆弱，所以时常降临的失败与挫折其实是上帝对你的一个提醒，让你从“失败”这门课里接受某些教育。

此外我们还应该明白挫折与失败原本就是变革的机会，失败逼迫人们不得不变革。同时，失败还能减轻你的包袱，让你能更加轻装上阵，进而成为成功的开始。

4.过有价值的生活，从读书和音乐开始

为什么要读书，而且还要读名著?因为在书中有一个更大的世界，这个世界不仅仅有颜如玉、黄金屋和千钟粟，还有诗与远方，每一本书都蕴藏着你所期待的自己。

通过读书，你会发现焦躁的心平息下来了，迷茫的眼神坚定下来了。而名著之所以伟大，从来都不在于所谓的“中心思想”，而在于太多人人心中有，个个笔下无的动人细节。

经常有人问我“对你影响最大的一本书是什么”?我的回答很标准：“对我影响最大的一本书是《新华字典》，因为没有《新华字典》，我不会认识那么多字，看那么多书。”

在我人生的几个十年中，总有一本书对我产生重要的影响，比如《新华字典》、《朦胧诗选》、唐浩明的《曾国藩》和老子的《道德经》。

于我而言，它们分别代表了阅读的四个层次：第一，为我们打开一个世界;第二，通过阅读打动你，引发你的共鸣，进而塑造你;第三，面对人生保持乐观，乐观的人一定比悲观的人走得更远、更好，虽然人生的真相更值得悲观;第四，提供智慧、抚慰和解决之道，在你行走艰难时，为无门之处开门，让无光之处有光。

事实上读书就是生命中的一日三餐，不仅要兼顾大鱼大肉和青菜萝卜，更应持之以恒。

除了读书，我们还需要音乐。当全世界都向你背过身的时候，音乐不会，依然会固执地守在你身边。音乐的本质就是带着对人性的解读和诠释，陪伴一代又一代的人成长。

即使现在的科学技术进步飞快，但这个世纪的我们依然需要好几个世纪之前的音乐来抚慰心灵，因为人性的进化是很慢很慢的。

音乐是给人希望最多的，因为音乐里有绝望，有痛苦，有沉沦，有挣扎，但是到最后，尤其是贝多芬等，经历了诸多波折后，一定给你一个希望。

当没有信仰的时候，音乐也是信仰。

5.不要急，要有点历史眼光

中国人有两张道德面孔，一张面对熟人，一张面对陌生人。

面对熟人，我们温良恭俭让;面对陌生人我们是自私自利党。这两张面孔告诉我们，虽然中国城市中的高层建筑数量世界第一，仿佛已经很现代化的样子，但我们都忘了，我们才刚刚走出小村庄不久。

等我们学会把陌生人当熟人看时，才算真正地走进现代社会。而这又需要多久呢?我想说，不要急，因为中国太大了，我们要有点历史眼光。

从我们个体来讲，这是一个长跑的时代，意味着我们随时都不能松懈，但更主要的是长期忍受他人无法理解的寂寞与孤独。

但问题是我们中的大多数依旧以短跑的速度冲进跑道，飞快跑完一段赛程就离开了跑道。于是局面就成了这样：总有一些长跑的人由于不断被短跑干扰，也加入了短跑的队伍;也有一些原本只打算短跑的人，一段时间以后决定改为长跑。

你想获得怎样的成就，其实取决于你到底选择了短跑还是长跑。而长跑的秘籍就在于不要急，要有点历史眼光。

从国家层面来讲，眼下这个时代的不够公平，是通往更高层次的公平的必经之路。生逢改革这样一个特殊的发展阶段，痛苦和快乐、理智和情感，梦想和现实总是互相纠葛，但国家要发展就必须处理好这几者矛盾，而我们个人要成长也必须经历这番挣扎。

不过，我们应该坚信，只要走就有希望。与其抱怨，不如改变;想要改变，必须行动”，所以对待命运，对待环境，不要急，要有点历史眼光。

今天我们用嘴活着，也活在别人的嘴里，今天为你点赞，明天对你点杀，落差大到可以发电，话多是件危险的事!然而，沉默是件更危险的事!

今天的我们都很有必要像白岩松一样：现实也许还有很多无奈和失望，能支撑我们前行的依然是明天。说的时候，总觉得那更好地未来能靠我们更近一些。

在一个众声喧哗的时代里，我想篡改一下鲁迅先生的名言：世上本没有路，说的人多了，也就成了路。

编辑|凉三

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